성경 이야기 선반/사도행전 (6) 썸네일형 리스트형 사도행전 1장(1:12 - 26) 2. (맛디아 선출) 1. 사도행전 본론이 시작되고 나타난 두 번째 일 사도행전 1장 1절부터 11절까지가 사도행전 전체의 서론이라면, 그 뒤에 나오는 이야기는 본론이겠다. 한데, 본론으로 들어가자마자, 마가의 다락방에 모인 이들이 하는 일이 두 가지가 있다. 1) 오로지 기도에 힘쓰더라 (사도행전 1장 14절) 2) 맛디아를 열둘 가운데 포함시키는 것 본론의 첫번째가 "오로지 기도에 힘썼던" 일이라면, 두번째 일은 가롯유다를 대신하여 그 자리에 맛디아를 앉힌 것이다. 예수님께서 예루살렘을 떠나지 말고 기다리라고 하셨는데, 제자들은 일을 두가지나 한다. 그런데, 그 중 기도에 힘쓰며 함께 모여 기도하는 것은 이해가 어느정도 된다. 하나님의 나라가 이루어지는 방법이 우리의 힘과 능력으로 되는 것이 아니고, 하나님의 나라는 하나.. 사도행전 1장(1:12 - 26) 1. (기도에 힘쓰더라) 1. 사도행전 본론이 시작되고 나타난 첫 번째 일 사도행전 1장 1절부터 11절까지가 사도행전 전체의 서론이라면, 그 뒤에 나오는 이야기는 본론이겠다. 한데, 본론으로 들어가자마자, 마가의 다락방에 모인 이들이 하는 일이 두 가지가 있다. 1) 오로지 기도에 힘쓰더라 (사도행전 1장 14절) 2) 맛디아를 열둘 가운데 포함시키는 것 예수님께서는 승천하시기 전에 제자들에게 말씀하셨다. "예루살렘을 떠나지 말고, 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라" - 행 1:4 예수님은 '기다리라'라고 말씀하셨다. 그러나 제자들은 너무나 당연하다는 듯이 모여서 '기도에 힘썼다.' 왜? 헬라어적으로나, 히브리어적으로 '기다리라'는 말 안에는 기도와 관련된 어떤 의미가 있을까? 아니다. 아버지께서 약속하신 것을.. 사도행전을 읽을 때 기억할 점 4 - 사도행전 1장(1:1-11) "예수님의 다시오심" "이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라" 사도행전 1:11 예수님이 하나님이시자 하나님의 아들이심을 증명하는 증거가 있다. 이 증거로 인해 기독교는 여타의 종교와 다른, 분명한 증거 위에, 분명한 사실 위에 있음이 증명되어졌다. 그것은, 바로 부활이다. 그리고 이 부활의 종착점이, 승천과 재림이다. 사도행전에 나타나는 여러 기적들은 '예수 그리스도'의 이름으로 행해졌다. 예수가 그리스도(=메시아)임을 당연하게 기록하고 선포하는 것이다. 누가는 누가복음을 기록할 때는 하나님 나라를, 사도행전을 기록할 때는 예수 그리스도를 의도적으로 많이 적었다. 우리가 바라보아야 할 하나님의 나라가 예수가 그리스도가 되.. 사도행전을 읽을 때 기억할 점 3 - 사도행전 1장(1:1-11) "사도행전 1:8" "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라" 사도행전 1:8 하나님의 나라가 이루어지는 것이 성경전체의 메시지요, 예수님의 사역의 내용이요, 사도행전의 이야기다. 사도행전 1장 8절은 그 범위와 방법이 나타나 있다. 그리고 특히나 이 8절의 내용이 사도행전에 나타난 여러 네러티브의 전체 뼈대가 되고 있음을 알 수 있다. "성령이 임하시면" (행 2장) "권능을 받고" (행 3장) "예루살렘과 온 유대와" (행 2장 - 7장) "사마리아와" (행 8장) "땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라" (행 9장 - 28장) 하나님의 나라는 하나님의 주권이 나타나는 곳인데 하나님의 주권은 하나님의 백성이 나타낸다. 결코 세상에 속한 자.. 사도행전을 읽을 때 기억할 점 2 - 사도행전 1장(1:1-11) "성령으로 세례" "요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라" 사도행전 1:5 서론인 사도행전 1장에서 '하나님 나라' 다음으로 나오는 중요한 키워드는 "성령으로 세례"이다. 세례가 언제부터 이스라엘 사람들에게 유입되었는지, 정확하게 말할 수는 없다. 하지만, 사람들은 세례가 이미 고대 근동 지방에서 죄를 씻는 행위 등으로 사용되어 온 것이라 여긴다. 유대교에서도 정결예식(미크바-Mikvah)이 있었고, 물로 더러움을 씻는 내용이 있다. 그래서, 구약성경에 세례, 침례란 말이 직접적으로 등장하지는 않지만, 그 기원을 정결예식에서 찾고 있다. 더러움을 씻어내는 정결예식, 정결법은 죄를 씻어내는 의미도 내포하고 있다. 그런데, 이런 세례를 성령으로부터 받게 될 것이라 예수님이 .. 사도행전을 읽을 때 기억할 점 1 - 사도행전 1장(1:1-11) "하나님 나라" 사도행전 1장은... 서론이다. 사도행전 1장은, 짧게는 사도행전에 관하여(28장까지), 넓게는 요한계시록에서 말하는, 주님이 다시 오시기 전까지의 세상에 관한 '서론'이다. 때문에 사도행전을 읽을 때는 1장의 내용을 계속 기억하며 읽는 것이 필요하다. 서론(사도행전 1장)에서 키워드는 크게 4가지이다. 1) 3절 “하나님 나라의 일을 말씀하시니” 2) 5절 “성령으로 세례를 받으리라” 3) 8절 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라” 4) 11절 “예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라” 사도행전을 감싸고 있는 핵심 단어가 ‘하나님 나라’다. 사도행전이 시작되는 1장 3절에서, 예수님이 제자들에게 마지막으로 가르치신 내용.. 이전 1 다음
